Contestania ibérica
Guía arqueológica de los iberos contestanos
Localización geográfica
Los
contestanos fueron uno de los pueblos ibéricos de cultura más rica y variada.
La Contestania se situaría en
el sureste de la
península ibérica, en el territorio que ocupa la actual provincia de
Alicante, con un límite meridional a la altura del río Segura, y por el norte
con el río Xucar, extendiéndose por el interior hasta Almansa. Sin embargo estos
límites no serían precisos, observándose influencias culturales por la meseta
albaceteña y por el sur en las actuales tierras de Murcia, que
podrían formar parte del mundo contestano. Al norte se situaría la Edetania con
su capital Edeta (Lliria, Valencia). Al sur los Mastienos (zona de Cartagena) y
la Bastetania, con Basti (Baza, Granada). Hacía el interior, la
Oretania (en
las actuales tierras de Jaén).

Timaterio procedente de la necrópolis de la Albufereta (MARQ)
...Contestania... En la costa que queda están el río Tader e Ilici, colonia inmune, de la cual recibe nombre el seno Ilicitanus; los icositani están adscritos a ella. Lucentum, que viene luego, goza del derecho latino, y Dianum es estipendiaria; sigue el río Sucro y antiguamente el oppidum con lo que se termina la Constestania.
(C. Plinius, Historia Natural, s. I dC)
Falcata procedente de la necrópolis de Cabezo Lucero (MARQ)
Orígenes del mundo contestano (Periodización)
Entre el final de la Edad del Bronce y la colonización
romana (VIII aC y I-II aC) se produce un importante desarrollo cultural en la
península como consecuencia, entre otros factores, de los contactos con pueblos
mediterráneos como fenicios y griegos. Estos contactos culturales y comerciales permiten el desarrollo
del sustrato indígena dando origen a un periodo orientalizante (s. VIII-VI a.C.) que determinará la
aparición de la cultura ibérica
a finales del s. VI a.C. En el área del actual Alicante confluyen en el s. VI a.C.
influjos culturales desde Tartessos y su área de influencia Mastiena cuya
capital Mastia se situaría en la actual Cartagena y desde el área ibérica del Levante,
dando origen a un grupo mal conocido denominado Gimnetes. Con la caída de
Tartessos en torno a finales del s. VI a.C, surgen los turdetanos y los oretanos
en Andalucía, y los bastetanos en el área de los
Mastienos. Los constestanos
aparecen en las fuentes escritas a partir del s. III a.C. Los contestanos pertenecen al mundo ibérico, y
son los herederos de un pueblo con peculiaridades derivadas del contacto comercial desde sus costas con
fenicios y griegos focenses, y con Tartessos a través de las
comunicaciones del interior. La expansión de la cultura tartésica por el
sureste se hace patente en yacimientos del Bronce Final como Los Saladares
(Orihuela) y
Peña
Negra (Crevillente). Los poblados indígenas mantiene además
relaciones comerciales con asentamientos fenicios como
La
Fonteta situado en las
dunas de Guardamar, en la desembocadura del Segura, y que se refleja en los
ricos ajuares de tumbas orientalizantes como Les Casetes o Poble Nou, en
Villajoyosa (s. VI a.C.). Ese proceso de aculturación
determina la aparición a partir del siglo VI a.C. de las características propias
que definen la cultura ibérica y el mundo contestano en particular. Contestania
es el nombre que dan las fuentes antiguas (Estrabón, Plinio, Ptolomeo) a esta
región de la península ibérica, que se incluye dentro de la cultura ibérica. Si bien
los poblados contestanos no tienen las dimensiones de los turdetanos, la contestana es
una de las culturas ibéricas más ricas y variadas, con importantes
manifestaciones artísticas (escultura,
cerámica), de
escritura, y una gran
variedad de asentamientos costeros que permitirían el comercio y la importación
de productos exóticos (Illeta dels Banyets,
Albufereta,
Tossal de la Cala) y poblados de interior como la
Serreta, Puig, Monastil, o
la Bastida de Moixent, dedicados a la
agricultura y la ganadería,
relacionados gracias a la existencia de importantes vías de comunicación.
Grifo de Redován (MAN)
Lugares arqueológicos de la Contestania
En
los últimos años se han realizado importantes avances en la conservación de
algunos yacimientos, lo que
determina una facilidad de acceso, con indicaciones
e incluso posibilidad de visitas guiadas. Otros, sin embargo, se encuentran
totalmente abandonados o a punto de desaparecer, y constituye un reto su
localización entre la vegetación. Esta guía pretende ser una ayuda a los
aficionados y visitantes del área de Alicante, que buscan ofertas de tipo
cultural. No debe de olvidarse la extremada fragilidad de este patrimonio,
sometido a todo tipo de presiones, especialmente urbanísticas, que nos obliga a
todos a adoptar en las visitas actitudes responsables y respetuosas con los
yacimientos.
El territorio de la Contestania incluye la actual provincia de Alicante
con yacimientos como La Serreta y El Puig
(Alcoi),
La isleta de Campello, Lucentum
(Tossal de Manises, Albufereta, Alicante), el Tossal de la Cala
(Benidorm), La Alcudia de Elche, El Monastil
de Elda, El Oral y La
Escuera, en San
Fulgencio, Cabezo Lucero en Rojales y Guardamar,
El Puntal de Salinas,
El Xarpolar de Margarida, Benimaquia y Pico del Aguila en Denia,
La Covalta en Albaida. En la provincia de Valencia, La
Bastida de les Alcuses (Mogente,
Moixent), el
Corral de Saus y el Castellar de Meca (Ayora). Del
área más
oriental de Albacete, Amarejo en Bonete, Cerro de los Santos y
LLano de la
Consolación en Montealegre del Castillo, la necrópolis
de los Villares en Hoya de Gonzalo, y El Tolmo de Minateda
en Hellín. También relacionados con la Contestania,
yacimientos de Murcia como Coimbra del Barranco Ancho (Jumilla) o
"El Cigarralejo"
(Mula). Museos arqueológicos como el MARQ de Alicante, el
museo de Villena, el museo
Camilo Visedo de Alcoi, el museo arqueológico municipal de
Elda, el museo
de la Alcudia , el
nuevo museo arqueológico de
Elche (MAHE), el
museo
de la Villajoyosa, y , en la Comunidad de Castilla La Mancha, el
Museo de Albacete, exponen materiales fundamentales para entender esta cultura. De
la ciudad contestana de Saiti /Saitabi (Xátiva) solo quedan algunas
acuñaciones (cortesia
tesorillo.com)
con leyendas con escritura iberica, del siglo
III-I AC, que finalizan con
emisiones bilingues (ibero/latín) con la leyenda Saiti/Saitabi.
Fecha creación: 7/12/2002 Última revisión: 28/01/2008
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